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        1. 《太平广记》白话译文:10 北野望act32迅雷链接神鬼精怪卷:卷315 北野望稀缺神(淫祠 附)+卷 316~318 鬼

          时间 • 2021-05-01 11:38:19

          《太平广记》10 神鬼精怪卷

          卷第三百十五 神二十五(淫祠 附)【注:淫祠指的是滥建的祠庙】

          (目录:)

          梨山庙 吴延瑫

          淫祠 余光祠 鮔父庙 鲍君 张助 著饵石人 洛西古墓 豫章树 狄仁杰檄 飞布山庙(有目无文) 画琵琶 壁山神

          梨山庙

          【译文】

          建州梨山庙,当地人说是已故相国李回的庙。李回被贬到建州当刺史,后来逝世在临川。逝世的那天晚上,建安人都梦见有四乘白马进了梨山。后来果然传来李回的逝世讯,所以当地人才在梨山给李回修了庙,都说很灵应。后来王延政在建安时和福州产生了冲突,派手下一个姓吴的带兵去攻打晋安。

          吴某新铸了一把剑,十分锐利,将动身时,他带着剑到李回庙里祈祷发愿说:"我愿用这宝剑杀逝世一千人!"这天夜里,吴某梦见李回对他说:"人祈祷时不应当发恶愿。我将保佑你不逝世于别人之手。"果然吴某一战大败,手下士兵四散溃逃。追兵眼看就追上吴某,吴某心想已免不了一逝世,就用那把宝剑自刎了。(出《稽神录》)

          吴延瑫

          【译文】

          广陵豆仓官叫吴延瑫,他的弟弟已经成年,就张罗提亲的事。邻居有个媒婆,一直受吴延瑫的托付寻找适合的女子。一天,有人敲媒婆家门,说是张司空家有请,媒婆就跟着去了。一看是政胜寺东南的一个府第,很是宏伟壮观。媒婆说,"我怎么没听说有张司空这么个人家呢?"接她的人说,"张司空在临安之战中逝世了,所以人们不太知道。"

          进了府门,看见府内的一切摆设都十分华贵,像是王公家。见一个老太太,说是县君。请媒婆坐完后,这家的女儿也出来了。老太太对媒婆说,"听你说吴家想求婚,我盘算把这个女儿许配给吴家公子。"媒婆说,"吴家官小家贫,怎么敢和你们这样高尚的人家结亲呢?"张氏女自己答复说,"我母亲年高,我又没弟兄,家业这么大,想托付给一个好人。听说吴家公子孝顺恭谨,这就是最适合的人了,我们还求什么高门贵第呢?"媒婆说,"好,我回去问问。"媒婆回到吴家说了这些情形后,吴延瑫心里有些怀疑,没敢说什么。过了几天,忽然有几辆车来到媒婆家,是张氏女和两个老女仆一起来了。她们请吴延瑫的妻子到媒婆家赴宴,丰富的酒菜都是张氏女筹备的。

          在酒席上,张氏女又自己提婚事。吴延瑫的妻心中暗想,"这个女子长得倒是十分端庄漂亮,但是看样子有三十多岁了。我家兄弟岁数太小,不必定适合。"那知张氏女立刻就说,"夫妻姻缘是前世所定,如果命该联合在一起,才少又有什么关系!"吴妻心里一惊,不敢再说什么。张氏女就拿出红白两疋绸子说,"请收下这定礼吧。"还给了不少别的礼品。

          天黑时,张氏女请媒婆和她一块回家,并留住了几天。张氏女说,"我家非常富,别人不知道,这一切将来都是吴郎的。"屋里有三个和屋顶一样高的厨柜,张氏女打开让媒婆看,一个厨装金,一个厨装银,又指指地下说下面全是钱,说完就叫人来挖,才挖了一尺多,就见里面全是钱。又来到外厅,见庭院拴着一匹红鬃白马,旁边有一只大猪。庭西面有一个大厅,里面放着各种精巧的家具用品,张氏女说都是结婚礼品。这天晚上刚睡下,就听院里的猪象受了惊,张氏女就召唤使女们说,"那猪不能放在外面,必定是让蛇咬了。"媒婆说,"蛇还能吃猪吗?"张氏女说,"这是常有的事。"就拿着蜡烛到院里看,果然有条大红蛇从地下钻出来缠住猪往地下拖,张氏女把猪救了下来。

          第二天,张氏正和媒婆告别时,忽然叫来两个使婢站在他左右,对媒婆说,"我有事出去一趟,马上就回来,"说罢竟和两个使女一齐腾空而去。媒婆大惊失色,张老太太说,"我女儿暂时上天去一会儿有点事,你别担忧,快坐。"有一顿饭功夫张氏女就回来了,微有醉意地说,"几位神仙请我喝酒,我说媒婆在家,再三推脱才得脱身。"媒婆更加吓得说不出话了。

          一个多月后,张氏女又请媒婆去,说老太太病重,等媒婆赶到,老太太已逝世,就帮忙料理丧事,葬在杨子县北的徐氏村里,张氏全家都加入了葬礼。徐氏有个十几岁的女儿,张氏女爱抚地说,"这女孩命相好,将来是淮北一名武将的妻子,你们要好好待他。"葬礼之后,张氏女又送给媒婆很多礼品,然后全家都往南迁走了,也不知迁到什么处所,婚事竟也没有成。媒婆回来后,再去找张家的府宅,只有几间很普通的房子。问村里的人,都说张氏女住在这里很久了,传说那是已故张司空的房子,但毕竟是怎么回事到底也没弄清。十年后,广陵战乱,吴延瑫的弟弟也回了建业,倒也没出什么事。(出《稽神录》)

          画家TSUKI为《牡丹亭》绘制的9幅gif动画:1.杜丽娘待嫁闺中,其父南安太守杜宝为她请了老师在家中授课【gif】

          【提示:此为GIF动图,点击可查看其动态】

          淫祠

          余光祠

          【译文】

          汉灵帝初平三年的时候,汉灵帝盖了个"裸游馆"用作盛夏避暑,整夜的饮酒作乐,天亮了还不知道。宫廷的内侍把一个大蜡烛扔在殿下,才把汉灵帝惊醒。

          后来董卓攻破京都,烧了汉灵帝的馆舍。到魏咸熙年间,当年扔蜡烛的处所深夜有闪闪的光明,人们说是神光,就在那里盖了个祠,名叫"余光祠",以祈祷降福。到明帝末年,才渐渐不供这座祠庙了。(出《拾遗记》)

          【相干浏览:】

          所谓“一物降一物”,董卓祸乱汉朝,自己又被吕布、貂蝉的“美人计”所灭,详见:

          《三国演义》品读(2):貂蝉美人计除董卓(附:元杂剧《锦云堂暗定连环计》)

          鮔父庙

          【译文】

          会稽县石亭埭,有棵大枫树,树身已经朽空了。每到下雨,树身中就灌满了水。有一个商人带着一些鮔鱼路过这里,就把一只活鱼放进树洞里的水中。村民们发明了鱼,以为鱼绝对不能是在树里生长的,都以为这是神,就挨着树修了座庙,并宰牲献祭,天天不断,把这庙叫"鮔父庙",说是对鱼神敬奉能得福,不敬就生祸。后来,那个当初放鱼的商人又路过这里,见此情景哈哈大笑,并把树洞里的鱼取出来作成鱼羹吃了,从此人们才不再进这座假庙了。(出刘敬叔《异苑》)

          鲍君

          【译文】

          从前汝南有个人在田野里设下了绳网想捕获猎禽兽。一天,网里套住了一头獐子,本主没发明,一个过路的人偷偷取走了獐子。过路人想想感到太不够意思,就把带着的鲍鱼放一只在网里。本主来后看见了鲍鱼,惊怪地以为这是神,不敢拿回去。村落里的人们知道后就在得鱼的处所建了个祠庙,叫"鲍君"神,传说开来,祭祀的人很多。庙的柱子漆成红色,屋梁也画了花纹,日日钟鼓声不断。有病的人求鲍神后偶然好了,就更说这神特殊灵,走路人过庙门也都进去祈祷。七八年后,那个当初往网里放鲍鱼的人经过祠庙,问是怎么回事,村人就如实告知了他。这人说,"这是我放在网里的鲍鱼呀!"从此人们才不再敬奉"鲍君"了。(出《抱朴子》)

          张助

          【译文】

          南顿有个叫张助的,有一次种田时发明了一棵李子核想带回去,就挖了出来,用湿土培上顺手放在一棵桑树洞里,可是回家时却忘了。后来张助到外地当差,走了很久。村里人突然发明桑树上长出了李树,就说是"李君"神,有一个闹眼病的人来到树下祈祷说,"李君如果能让我眼睛好,我就祭祀一头猪。"这人眼病碰巧好了,果然用一头猪来谢神。这件事一传就走了样,说是这树能让瞎子复明。远近的人就络绎不绝来这棵树下求福,常常是车马堵塞了途径,祭神的酒肉成堆。过了几年,张助被罢职回故乡,看见了这情况,就说,"这李树是我当年放在桑树洞里的呀,这里哪里有神呢?"于是把树砍了。(出《风气通》。明抄本做出《抱朴子》。)

          著饵石人

          【译文】

          汝阳县有座彭氏墓,靠近大道。墓口立着个石人。有个农村老太太进城买了几块燋饼回来,天热,就坐在彭氏墓前的树下乘凉,顺手把燋饼放在石人头上,走时忘了拿。后面来了几个走路的看见了燋饼,就研讨是怎么回事。有人就开玩笑说,"大概是这石人有灵,能治病,病好了的拿燋饼来谢神的吧。"这话传来传去,说成"头痛的摸石人头,肚子痛的摸石人肚子,摸后再自摸,没有不能好的。"后来竟有人千里迢迢来求石人治病。起初谢神只用些鸡、小猪,后来都用牛羊了。还给石人搭了帐幕,请来鼓乐祭祀。这样过了好几年,当初那个忘了燋饼的老太太把事说破了,人们才不再来敬石人了。(出《抱朴子》)

          洛西古墓

          【译文】

          洛西有座古墓,已经坍塌很久了,里面灌满了水。水里含有石灰,能治疮疖。夏天走路的人有生了疮的,看见墓里的水清凉,就洗疮,偶然也有好了的,后来传开了,得各种病的人都来洗,还有喝水治肚内病的。古墓邻近的人就盖了个庙,专门卖这水。买水的人也必需到庙里祭祀,祭礼不断。后来到这里买水的人太多,墓里水快干了,卖水的就夜里偷偷往里灌别处的水。太远的人来不了,就托人带着器具来买,卖水的发了大财。后来不少人说那水基本不灵,官府也制止再卖,把古墓给填了,从此这事才算拉倒。(出《抱朴子》)

          豫章树

          【译文】

          唐代洪州有棵豫章树,从秦朝到唐朝已活了千年以上。远近的人都视为神树,经常要用妇女或要牛羊祭祀。据说有个叫胡超的道士在白鹤山隐居,来到洪州,看见树五罗列着很多猪羊祭品,就对人们说这神见不得杀戮牲灵,就堆起柴禾要把树烧掉。大家仍很惧怕,这树上有好几十个鸟窝,盘算烧树的前三天,鸟儿就在空中绕圈地飞不往树上落。树的四周都是房子和竹林,一烧树怕引起火灾。烧树那天刮起了大风,把火直吹上天去,周围没有一点侵害。于是就在烧树的处所盖了一座庙。(出《抱朴子》)

          狄仁杰檄

          【译文】

          唐垂拱四年,安抚大使狄仁杰写了一篇声讨西楚霸王项羽和项羽手下将校的文章,并下令撤除销毁项羽庙。文章说:"巨人的名字不可以冒充,国度的权柄不可以掠夺。应运顺天时的人才会受到推重,背时逆潮流的没见有几个能成王侯。从秦朝之后,任命奸臣赵高专权,杀戮了忠臣大将蒙恬。先是秦始皇行至沙丘时突然逝世去(宦官赵高和丞相李斯立胡亥为帝),后来六国蜂起的讨伐,终于使秦消亡。那时庙宇被毁塌,百姓被屠戮,鸟儿只能在干净的天空翱翔,鱼儿怎能在开水里生存。汉高祖刘邦功德昭彰。他受命于上天,有炎帝的佑护,天时地利人和集于一身。他俯问土地,土地显出凤的祥瑞,他仰看上天,天上也呈现龙的征兆。而你项羽只不过是一个江南泽国的莽汉,在水乡凑集起一些乌合之众,凭着你有扛铁鼎拔山岳的力量,鄙弃天意和命运的部署,在关中举事,终于兵败在垓下。看起来是被刘邦所败,实际上是因为你违反了天意才复灭,白白断送了你的八千子弟兵应做为鉴戒,多么惋惜啊!你应当老诚实实把你的魂魄藏在东方的山中或虚渺的太空里,有什么资历在你的庙里白白享受人间的供奉祭祀呢?我狄仁杰受皇命治理这一方,须要有很多改革和建树。现在我派人销毁项羽庙,拆除庙中的堂舍,销毁你的帐幕。你要快快迁走,不许再欺人害人。这篇声讨文章,就代表我的命令。"(出《吴兴掌故集》)

          【解读:】

          狄仁杰,是唐代出色能臣,刚正廉洁,不畏权贵,深得女皇武则天的信赖和倚重。狄仁杰曾大范围拆毁淫祠。

          在古代,祭祀祖先英烈、天地神明,是非常主要的国度大事。每个朝代都有一部《祀典》,明白规定了哪些先人和神明可以享受世人的祭拜。

          而除了朝廷规定的对象之外,民间自行建造供奉各路“毛神”或其他奸雄、奸臣的祠庙,统称为淫祠。淫祠,在历朝历代民间都有,也都为朝廷所不允许。

          狄仁杰在担负工部侍郎、江南巡抚的时候,发明吴楚之地的百姓兴建了大批的淫祠。楚王项羽、越王勾践、吴王夫差、周赧王、吴王阖闾之弟夫概、南越王赵佗、吴桓王孙策、春申君黄歇、伏波将军马援这九个人不在武周朝的《祀典》里,但供奉他们的祠庙竟有1700多处。

          狄仁杰上奏武则天,恳求拆毁江南一带的淫祠。武则天批准了,命令狄仁杰全权处置此事。

          狄仁杰在拆除项羽庙时,老百姓非常惧怕,说项羽经常显灵发威。狄仁杰为了鼓舞民心、镇压灵气,特地写了一篇《檄告西楚霸王 》的檄文。

          狄仁杰亲临项羽庙,宣读檄文。他在檄文中慎重地告诫项羽及其将校之神灵,向神灵们宣讲国法,并说自己是在实行公务,拆庙毁祠势在必行,请项王神灵速往他乡。

          在拆毁淫祠活动中,狄仁杰下令只把吴太伯(吴国第一代国君)、伍子胥、夏禹、南方第一圣人季札四人的祠庙保存下来,其余的全体捣毁,一共拆毁了1700多座祠庙,是唐朝历史上范围最大的一次毁祠举动。

          祠庙当时是给拆毁了,但过后不少处所又重新树立了起来。而且,狄仁杰逝世后,他有个在魏州做官的儿子贪婪残酷,当地百姓非常仇恨,就把狄仁杰的祠庙给捣毁了。

          飞布山庙 [正文原缺。共六行。行二十二字。]

          画琵琶

          【译文】

          (原书缺开头的两行,每行二十二字)

          ……停了船,书生上山闲游。进了树林几十步,上面有一个坡。书生看见庙门开着,僧房里有一张已经塌了的床,门外还有几间小偏厦,旁边放着笔砚。书生会画画,就拿起笔来,在房门白墙上画了一只琵琶。大小和真琵琶没什么不同。画完后,风停了,书生就上船走了。和尚回来后看见墙上的琵琶,不知是谁画的,就对村里人玩笑地说,"别是五台山神的圣琵琶吧。"这句话被传开后,人们竟信认为真,还说向圣琵琶祈祷求福挺灵。

          书生就到杨家,后来又到吴地去了几年,在吴地就听说江西有个庙里有只圣琵琶十分灵应,心里挺猜忌。后来他又回江西,让船又停下,上岸到庙里去,和尚又不在,墙上琵琶还在,琵琶前供着旗幡香炉。书生就弄了些水把墙上的琵琶洗掉了,但和尚仍没回来,就回船上睡了。第二天书生又上岸到庙里来。昨天夜里和尚回庙后一看墙上琵琶没了,告知了村里人,村里人都跑来看,十分悲伤,不断感慨。书生故意问他们,他们说,"那琵琶十分灵验,必定是有人做了不敬的事,琵琶才分开我们而去。"书生大笑起来,向大家说了本相和洗掉它的原因。村人和和尚这才恍然大悟,"琵琶圣"也从此再不灵验了。(出《原化记》)

          甘肃庆阳-北石窟寺-圣母宫壁画,清宣统元年绘《封神演义》场景,北壁前段下部右上角“姜子牙火烧琵琶精”上图: 甘肃庆阳-北石窟寺-圣母宫壁画,北壁前段下部画面的右上角绘有“姜子牙火烧琵琶精”图。《封神演义》叙述:元始天尊门下弟子姜子牙,因仙道不成,下山扶周灭商,为了生计,在商都朝歌开一命馆。玉石琵琶精化作一妇人,让姜子牙给她算命,姜子牙认其是妖精,一把将她的寸关尺脉捏住,令其不得脱身,右手举起桌案上的砚台,照妖精头顶打去,后姜子牙用三味真火灼烧妖精,逼使其浮现本相。画面中,姜子牙坐于桌案后,一手抓住琵琶精右手命根子,一手抓起石砚向琵琶精头顶砸去,琵琶精力色急忙,左手举起用衣袖护其头部。

          【相干浏览:】

          姜子牙识破玉石琵琶精(狐精妲己的三妹),以及妲己狐媚商纣王等故事,详见如下链接:

          《封神演义》新解(7)“美人平身!”+(8)妲己是谁+(9)女娲送妖,云中子助剑+(10)由人而魔

          壁山神

          【译文】

          合州有个壁山神,人们祭祀时,必需宰杀牛羊上供,否则就会降祸于人。大家都非常怕这神,每年宰杀的畜生不计其数。

          有一个四川和尚法名善晓,早年做过州、县的官,苦于官场的升降调动,辞官剃度当了和尚,他坚守佛门戒律,云游各地参拜名寺。当他来到此地,看到人们大批杀畜生供神,就说:"不论敬天地还是敬神灵,祭礼都是有限度的,必定是有什么恶鬼藏在这庙里。牛是人们种地的依附,让人们这样宰杀无度,这庙里的神能没有罪过吗?"

          说罢要来一把斧子,一口吻砸毁了好几个神像。最后只剩下一个神像了,善晓和尚也没有力量了,就休息一会儿,盘算把最后一个神像也砸掉。这时,庙里的管事上前请求说:"这个神一直是吃素的。"

          和尚才把这个神象留下了。州里听说后大惊,上报到道台那里。然而善晓和尚一直安然无事。这阐明用正理斥责神,神也是不敢降祸害人的。(出《北梦琐言》)

          田中达也微距摄影:Woodcutter(伐木)。注:朝食の準備中。人参を割って味噌汁に入れます(正在筹备早餐。把胡萝卜切碎放入味噌汤)

          卷第三百十六 鬼一

          (目录:)

          韩重 公孙达 鲜于冀 卢充 谈生 陈蕃 刘照 张汉植 范丹 费季 周式 陈阿登

          韩重

          【译文】

          吴王夫差有个小女儿叫玉,十八岁。韩重是个十九岁的俊秀少年,吴玉很爱好他。两个人瞒着父母先是互通书信后来就私订毕生。韩重到齐鲁读书,就请自己的父母到吴王那里去求婚。吴王一听大怒,不批准这婚事,玉心气郁结而逝世,埋在了皇宫南门外。

          三年后韩重回来,问父母,父母说,"去求婚吴王大怒不许,玉中气郁结而逝世,已经埋葬了。"韩重一听痛哭失声,带着纸钱祭品到玉墓前祭吊。玉从墓侧现形,对韩重说,"当初你走之后,让你的父母来议婚,我本来想必定会实现咱们美妙的心愿。没想到却遭到如此悲惨的下场啊!"说罢,悲哀地唱道:"南山有鸟,北山张罗。志欲从君,谗言孔多。悲结生疾。没命黄垆。命之不造,冤如之何?羽族之长,名为凤凰。一日失雄,三年感伤。虽有众鸟,不为匹双。故见鄙姿,逢君辉光。身远心近,何尝暂忘!"

          画家TSUKI为《牡丹亭》绘制的9幅gif动画:3.梦中情人【gif】

          【▲提示:此为GIF动图,点击可查看其动态】

          唱完后,涕泪交换哭得把持不住自己,并请求韩重和她一起回到墓中去。韩重说,"阴阳两界不能相通,怕成果更惨。"不敢随玉去。玉说,"逝世生异路我也知道,可是我们今天分辨后,就再也见不到了。你是不是怕我是鬼会损害你?没想到我对你一片耻辱,却得不到你的信赖。"韩重被她说的话激动,就和玉一起走进墓中。玉和韩重宴饮欢聚了三天三夜,像夫妻一样。

          韩重临走时,玉拿出一个直径有一寸大的明珠相赠,并说,"我现在一切都被毁了,也没有和你生聚的可能,还有什么可说的呢,唯愿你多多保重吧。如果能到我家去,就把这个明珠给我父王看看。"

          韩重回来后,去见吴王,说出了他和玉相见的经过。吴王一听大怒说,"我女儿已经逝世,你编这套假话来骗我,玷辱了我女儿的亡灵。这明珠只不过是你盗墓得来的,假托什么鬼神?"说着就要把韩重抓起来,韩重赶快逃掉了,又到玉的墓前诉说这事。玉说,"你别愁,我这就直接去告知父王。"

          玉梳妆得整整齐齐,忽然在吴王面前现形,吴王十分惊异,悲喜交加地问,"女儿是怎么逝世而回生的?"玉跪下说,"从前书生韩重来求婚,父王不许,如今我名各俱毁,已经逝世了。韩重从远方归来,听说女儿已逝世,带着祭品到我的坟上祭吊。女儿感谢他的真情,就和他相见,并把明珠赠给他,这不是他盗墓所得,请父王不要惩治他吧。"这时吴王夫人听见了,跑出来一把抱住女儿,然而玉却像一股青烟般消散了。(出《录异传》)

          【gif】2011年中国传媒大学动画学院的毕业作品,改编自汤显祖《牡丹亭》中的曲目《游园惊梦》杜丽娘与柳梦梅的生逝世人鬼爱情

          【▲提示:此为GIF动图,点击可查看其动态】

          公孙达

          【译文】

          任城的公孙达在甘露年间逝世在陈郡的任上。将要入敛时,他的几个儿子和郡里的官员加入葬礼。公孙达有个五岁的儿子忽然用公孙达的声音说起话来,先是命儿子们不要再哭,然后对儿子们一个个进行教诲吩咐。几个儿子都悲伤得不能把持自己,公孙达就抚慰鼓励说,"一年四季的运行还有始有终。人不论是寿长寿短谁能不逝世?"说了上千字的话,记下来都是文章。儿子们又问。"人逝世后都没有知道,是不是因为父亲你特别聪慧,才有神灵呢?"答复说,"鬼神的事,不该你们知道。"说罢就要了纸笔写起来,写了满满一张纸,然后才扑在地上断了气。(出《列异传》)

          鲜于冀

          【译文】

          后汉建武二年,西河的鲜于冀就任清河太守,上任后修造公事房舍,没盖完就逝世了。继任的太守赵高向上面呈报说鲜于冀办这工程费用是二百万,王官黄秉、功曹刘适则说化了四百万。鲜于冀就突然现形,大白天的带着人进了太守府,和黄秉等人一笔笔地对帐查工程费用,判断是黄秉等虚报贪污了工程费。

          鲜于冀就自己写了奏章向朝廷申述。奏章中大致说,"高尚的人更器重小节,而种田的俗人才见廉价就贪。然而他们究竟是婢妾一类的小人,再周到的策划也有破绽。他们这种卑劣的贪污偷窍行动辱没了皇上的重视,也让人们笑话他们不配担负这样的公职。如果真如黄秉刘适等人说是我花了那么多钱,那么我现在虽然作了鬼也要申辩。现在我把我的奏章通过千里驿使呈交皇上,请赵高替我上奏。"

          写完奏章,就坐上车奔西北方三十多里而去,后来就不见了。黄秉等人竟伏在地上逝世去。赵高把鲜于冀的奏章呈给皇帝,皇帝下诏发还了被没收的鲜于冀在河西的庄园田宅和充为官婢的妻子,并委官去接任工作,以安抚阴间来的这场官司。(出《水经》)

          卢充

          【译文】

          卢充是范阳人。家西边三十里,有座崔少府墓。卢充二十岁那年,冬至的一天去家的西边打猎,射中了一头獐子。獐子倒了又爬起来跑掉,卢充就追。

          追到道北一里多的处所,獐子不见了,却见一排高门瓦房,象是很阔的人家。大门的门铃下有个人大声说,"请贵客住前来。"并给了卢充一套新衣说,"我家府君让我给的。"卢充穿好衣服进了院,见了主人少府,少府说,"令尊不嫌我家门第不高,最近来信,为你聘我的女儿为婚,所以特地把你接来了。"说罢就拿出卢充父亲的书信给他看。

          卢充父亲逝世时,卢充尽管还小,但已能认得父亲的手迹。看到父亲的亲笔信,卢充十分难过,就不能推脱了。崔少府就向里面说,"卢郎已到,快让女儿好好梳妆到东廊去。"傍晚时,里面说已梳妆好了。崔少府就让卢充也到东廊去。卢充到时,崔女已经下车,站在桌子前,两人拜堂成婚。卢充在崔府呆了三天后,少府对卢充说,"你可以回去了。我女儿如果生男孩,会把孩子送去,如是生女孩,就留在我这里。你不要有猜忌。"说完就命派车送客。

          卢充告辞,崔少府送到中门,握住卢充的手哭了。出门看见一个仆人驾着一辆牛车,又见门外放着自己穿的衣服和弓箭。崔女也叫人拿来一套衣服送给卢充,说,"我俩姻缘刚开端,就分辨了,心里很难过。赠你这件衣服和一套被褥做纪念吧。"卢充上了车,车快如闪电,不一会儿就到了家。卢充母亲问他怎么回事,他就说了详情。

          和崔氏女分辨四年零三个月后,有一天卢充在河里游水,忽然看见不远处有一辆牛车,一会儿沉没一会又浮起,一会儿牛车上了岸。和卢充一起玩的人都看见了。卢充跑过去打开牛车的后门,见崔氏女抱着一个三岁的男孩。崔氏女把儿子交给卢充,同时给他一个金碗,还赠了一首诗:"煌煌灵芝质,光丽何猗猗。华艳当时显,嘉异表神奇。含英未及秀,中夏罹霜萎。光荣长幽灭,世路永无施。不悟阴阳运。哲人忽来仪。今时一别后,何得重会时。"卢充接过金碗、儿子和诗后,崔氏女突然消散了。

          卢充后来就坐着车到街上去卖碗,盼望能有认识这碗的人。果然一个女仆认出了这碗,她立刻跑回去对女主人说,"在街上看见一个人坐着车,卖崔氏女棺材中的金碗。"女主人正是崔氏女的亲姨,她立刻派儿子到街上看,果然和女仆说的一样。儿子到车上和卢充说,"当年我姨嫁给崔少府,崔少府的女儿没出嫁就逝世了,家里人都很悲哀,赠了一个金碗给她陪葬。你能告知我你得到这金碗的经过吗?"

          卢充就如实说了。那个儿子也十分悲哀,回家对母亲说了。母亲就让到卢充家迎接孩子回来,亲戚都来看望,见那孩子长得既像崔氏又象卢充。孩子和金碗都验证了。崔氏女的姨妈说,"这就是我的外甥孙了。"就给起名叫卢温休。

          温休的意思是纪念阴阳通婚。后来卢温休果然成了大器,当上了郡守。他的子孙辈辈作官,一直传到现在,卢充有一个后代叫卢植,字叫干,是个名传天下的人。(出《搜神记》)

          画家TSUKI为《牡丹亭》绘制的9幅gif动画:7.两厢幽会【gif】

          【▲提示:上图为gif动图,点开图片可看到动态】

          谈生

          【译文】

          谈生四十岁还没有娶妻,平时就是奋发读书。有一天半夜有个十五六岁的女子来找谈生。这女子容貌称得上绝代佳人,自动请求作谈生的妻子。女子说,"我和人不一样,请不要用灯火照我,三年后才可以照。"他们联合后生了一个儿子,儿子已经两岁。谈生忍不住好奇心,夜里等女子睡着了,偷偷点灯看她,只见她腰以上已经长出和活人一样的肉了,但腰以下还有白骨。

          女子惊醒后发觉谈生偷照自己,说,"你辜负了我。我就要回生了,你怎么就不能再忍一年而用灯光照我呢?"谈生匆忙赔罪,女子仍哭个不停说,"我和你只能永别了,只是惦记我们的儿子,你以后如果穷得赡养不了他,就暂时交给我。我也筹备送你些东西。"谈生随女子来到一座华贵的屋中,见屋中摆设装潢不同凡人。女子拿了一件缀着珍珠的袍子赠给谈生说,"卖了这袍子就可保持生涯。"临分辨时,女子撕下了谈生一块衣裳下摆留作纪念。

          后来谈生到市场上卖珠袍,被睢阳王家的人买去,得钱千万。睢阳王一看,竟是自己逝世去的女儿的袍子,就把谈生抓来拷问为什么盗墓。谈生就实话实说了。睢阳王仍不信,就到女儿坟上去看,见坟墓完好如初。再打开墓穴看,果然在棺盖下发明了谈生的一块衣摆。后来又看谈生的儿子,果然长得像自己女儿,睢阳王才信任了,又把谈生请来,把珠袍还给了他,认他为公主的女婿。后来又上表给朝廷,赐给谈生的儿子侍中的官衔。(出《列异传》)

          陈蕃

          【译文】

          陈蕃寒微时,有一次出门投宿在黄申家。黄申的妻子夜里生孩子,陈蕃并不知道。睡到半夜忽听有人敲门。半天才听得门里有人应道,"门里有人,别从前门进,从后门走。"不一会那叫门的人回来了,门里的人问,"看见个什么孩子?叫什么名?能活到多大?"门外的人说,"是个男孩,叫阿奴,能活到十五岁。"又问,"将来是怎么逝世的?"答复说,"辅助人盖房子,摔逝世的。"陈蕃听见了但不信任。

          十五年后,陈蕃当了豫章太守,派官员去查问,那个叫阿奴的孩子现在何处。他家人说,帮着东家盖房,从房梁上掉下来摔逝世了。(出《幽明录》)

          刘照

          【译文】

          刘照在建安年间,任河间府太守。他的妻子逝世了。棺材埋在府后花园里。后来黄中造反,刘照扔下一切逃跑了。继任的太守到任后,夜里梦见一个女人来和他同房。临走时送给新太守一个双锁,太守不知这锁叫什么名,女人说"这个锁叫萎蕤,中间用金链相连,可屈可伸,是一件宝物。我要走了,以它做为离别纪念,千万不要对人说。"

          过了二十天,刘照派儿子迎运他妻子的棺材,新任太守才恍然大悟,并把锁给刘照的儿子看,儿子看见母亲的随葬珍宝,心里十分悲哀。(出《录异传》)

          《红楼梦》插图:右图:薛宝钗所佩的“辟邪金锁”正反面;左图:警幻仙子。出自:《增评补像全图金玉缘》16卷 120回.曹雪芹撰.蝶芗仙史评订,民国甲寅(1914年),哈佛燕京图书馆中文善本特藏【2400x1828像素】

          (▲提示:上图为高清大图,点开图片可查看大图。)

          张汉植

          【译文】

          陈国的张汉植,到南阳去跟京北尹延叔坚学习《左传》。他走了几个月以后,一个鬼怪附在了他妹妹的身上,以张汉植的口吻说,"我病逝世在大道上,经常饥寒交加。咱家的秤没有外借,挂在那屋后楮树上。傅子方送我五百钱,放在北窗下,忘了拿了。又买了一头小牛,买卖契约放在书箱里。"

          唐-三彩钱柜-1959年西安王家填唐墓出土。陕西历史博物馆藏。高13.3厘米,仿漆木器,柜长方形,面饰宝相花和六瓣花,四壁饰兽面,前有环钮一对可以穿锁,盖面有枚钱孔。红、黄、黑、白几色釉分施不同部位,将木、铜的质感都表示得非常充足

          家里的人按着他说的去找,果然都在。张汉植的妻子都不知道这些事。妹妹刚回娘家来,不可能知道这些事。家人得知张汉植的逝世讯十分悲哀,更加信认为真。全家穿着丧服拄着哭丧棒出门去找张汉植的尸体。

          没想到在离学馆几里的处所,竟遇见张汉植和同窗们在一起。张汉植看家里人这样穿戴,十分惊奇。家里人看见张汉植,则认为是见了鬼了。双方愣了半天,张汉植的父亲说清情形,大家才知道是鬼怪搞的鬼。(出《风气通》,明抄本作出《搜神记》)

          范丹

          【译文】

          陈留郡当外黄官的范丹,字史云,年青时给县尉当个小随从官。有一次,派他去给督邮送公文。范丹少有大志,气愤自己当个为人驱使的小官,走到陈留大泽时,把所骑的马杀掉,把官家的头巾也扔了,假称是被强盗打劫了。

          有个神怪向他家里人说,"我就是范丹,被强盗杀逝世,快到陈留大泽来取我的衣物。"家人赶到,只找到一块头巾。后来范丹去了南郡,又转到三辅,跟一些大学问家学习,过了十三年才回家,家里人都不认识他了。陈留人赞美他的志气,逝世后,称他为"贞节先生"。(出《搜神记》)

          费季

          【译文】

          费季是吴地人,在外经商好几年。当时路上强盗很多,他的妻子十分担忧。有一次费季和几个错误住在庐山下的旅店中,大家互相问离家多久了,季费说,"我离家已好几年。动身时和我妻子告别时,我向她要她头上的金钗。我的意思是看看她对我情感好不好,如果给我就是对我好。她给了我金钗,我就偷偷把钗放在门框上面。临走时,我忘了拿,这只钗应当还在门框上。"

          这天夜晚,费季的妻子梦见贾季对她说,"我在路上遇见强盗,已逝世了二年。如果不信我的话,我向你要了金钗后就放在门框上,你可以去取来,就知道我是真的逝世了。"妻子惊醒后,果然在门框上找到了钗,家里就办了丧事。然而过了一年多,费季却回来了。(出《搜神记》)

          南宋,龙凤瓜果金钗(阐明:一股为簪,两股为钗。簪子男女可戴,而钗一般为女子佩戴)

          周式

          【译文】

          汉代下邳人周式,一次到东海去。在半路上遇到了一个官吏,拿着一卷书,请周式给他带着。一同走了十几里后,官吏说,"我暂时有点事,先把书存放在你船里,但你千万不要看那书。"官吏走后,周式忍不住打开书看,见那上面记的都是逝世人的名字,在后面竟也有自己的名。不大会儿官吏回来了,看见周式在偷看书,大怒说,"告知你不要看,怎么不听!"

          周式把头都磕出了血。过了半天官吏说,"感激你替我带着这本书,但你的名字是抹不掉的,你今天回家后,三年之内不要出门,你就可以躲过去不逝世了。但你千万不要说看过我的书。"

          周式回到家后,保持不出门。已经过了两年了,家里人都十分奇异。这时有个邻居逝世,周式的父亲让他去悼念。如果不去,父亲就大怒,只好出门去了。周式刚一出门,就碰见了那个官吏。官吏说,"叫你三年别出门,你不听出门了,这就没措施了。因为我没把你抓到阴府,我受了好几次鞭打。现在我既然看见你,只能把你带走了。三天后中午,我会来接你。"

          周式回到家里,哭诉了这件事,他父亲不信。他母亲昼夜守在周式身边哭。三天后的中午,周式果然逝世去。(出《法苑珠林》)

          陈阿登

          【译文】

          汉代会稽县的句章有个人到东城外回来,晚上没到家时,看见路旁小屋里生着火,就进去投宿。进屋后,是一个少女,因为不愿和丈夫同住,找来了邻居的女孩一起作伴。夜里她们一起弹箜篌,边弹边唱,"绵延葛上藤,一缓复一絙。汝欲知我姓,姓陈名阿登。"第二天这人到城外,在一个卖饭的小馆里坐下,对卖饭的女人说了昨晚的事。那女人大吃一惊说,"那就是我的女儿,最近逝世了,已埋在城外了。"(出《灵怪集》)

          卷第三百十七 鬼二

          (目录:)

          吴祥 周翁仲 田畴 文颖 王樊 秦巨伯 宗岱 郑奇 钟繇 夏侯玄 嵇康 倪彦思 沈季 糜竺 王弼 陈仙 胡熙 鲁肃

          吴祥

          【译文】

          汉代诸暨县有个衙役吴祥,有一次为了回避一趟苦差事,想到深山里躲几天。走到一条河边,天快黑了,遇见一个衣着富丽的少年女子。女子说,"我自己一个人住,周围也没有邻居,只有一个孤老太太,离我家有十几步。"吴祥挺愉快,就随女子去了。一看女子家很穷,但还是给吴祥做了饭。

          到了一更天时,听见外面一个老妇喊道:"张姑娘!"吴祥问是谁,女子说,"就是我给你说的那个孤老婆子。"二人睡到天亮,鸡叫时吴祥和女子恋恋不舍地分辨,女子送吴祥一条紫巾,吴祥也回赠给女子一条布巾。吴祥往回走到那条河边时,由于河水夜里暴涨,没法过去,只好回转去找那女子家,然而一看,那里不过是一座荒坟而已。(出《法苑珠林》)

          周翁仲

          【译文】

          汝南人周翁仲,最初当太尉掾,妻子生了个男孩,后来周翁仲当上了北海相。府里有个官叫周光,能和鬼来住,被阴间任为主簿,并让他回阳间向本郡本县的官员致意。周翁仲就对周光说,"你再回阴间去办完事后,十二月祭神时我将带我的小儿一起在庙里等你,你看看我儿子阴运如何。"

          周光从阴间回来后,周翁仲问他,他说,"我在阴间看见你儿子是个屠夫,穿着破衣头上挽着瓢形的发髻坐在神位上,拿着刀在割肉。还有几个穿青衣坠黑流苏的人在大堂东西厢房里不进去,不知是为什么。"

          明代,楼阁人物金簪

          周翁仲就手持宝剑对自己的老夫人说,"你为什么生了这么个儿子?"老夫人大怒说,"你不是说,你儿子的长相性情都象你吗?你个老不逝世的,说什么疯话?"周翁仲就把儿子的事说了,并说这是阴间已定了的,如果不服气,母子的情感就立刻断绝。

          这时老夫人才哭着说,"当年因为我们年事大了没有男孩,心里不安,我就偷偷把新生的女孩和一个屠夫换了个男孩,并给了那屠夫一万钱。"现在这孩子已经十八了,就把他又送还给屠户家,把女儿重新接了回来。女儿已嫁给了一个卖饼的做老婆,就让她改嫁给西平的李文思。后来李文思作了南阳太守。(见《风气通》)

          田中达也微距摄影:Sakura?(这是樱花?)

          田畴

          【译文】

          田畴是北平人。当时刘虞被公孙瓒杀戮,田畴知道后,由于对刘虞特殊仰慕,就备了酒和鸡肉到刘虞的墓上去祭奠痛哭。哭声震撼了山林和田野,群鸟都被激动得哀鸣,走兽也被激动得悲号。田畴躺在草丛里,忽然有人通报说,"刘虞已经来了,想和田畴说说生平的事。"

          田畴原来就是个十分聪慧有见识的人,知道是刘虞的鬼魂现形,就参见跪拜,仍然痛哭不止。刘虞就和田畴一起喝酒吃鸡肉。田畴喝醉了,刘虞说,"现在公孙瓒悬赏捉拿你,你应当赶快躲起来以免被害。"田畴说,"自古君臣的大理,就是为臣在活着时对君王尽忠尽义,现在见到君王的魂灵,我也愿意一同魂归九泉。尸骨尚且不朽,我怎么可以逃走呢?"刘虞说,"你真是千古少有的仁人志士,愿你永远坚持你的气节吧。"说完消散不见,田畴也醒过来了。

          【相干浏览:】

          公孙瓒、田畴、刘虞都是三国时代人物,三国故事,详见如下连载:

          《三国演义》品读(十套珍稀古画插图)【目录索引】

          文颖

          【译文】

          汉南阳人文颖,字叔长。建安年间,任甘陵府丞。有一次到外地去,晚上住下后,夜里三鼓时。梦见一个人跪在他面前说,"过去我祖上把我埋在这里。现在我的墓被水淹了,棺木一半浸在水里,我自己没有措施。听说你在这里,所以来求你。盼望你明天不要走,再停留一阵。望能约我迁移到高处干燥的处所。"鬼让文颖看自己的衣服,果然都湿了,文颖心里很难过,就醒了。

          醒后问旁边睡的人们,他们都说,"梦都是假的,有什么奇异的。"文颖就接着睡。睡到拂晓,又梦见那鬼来说,"我把我的困苦告知你,你怎么不可怜我呢?"文颖在梦中问,"你是谁?"鬼说,"我原来是赵地的人,现在归河芒神管。"文颖问,"你的棺木现在何处?"鬼说,"只离你住地北面十几步远,水边的一根枯杨树下,我就在那里。天快亮了,我该走了,请你别忘了。"文颖答应后就醒了。

          天亮后要动身时,文颖说,"虽然梦不足怪,我这梦做的也太过火真实了。"朋友们说,"也用不了多少时光,何不去验一验呢。"文颖就领着十几个人,顺河上行,果然看见一棵枯杨树。说,"就是这儿。"往下挖,没一会就看见一个棺木。已经朽坏,被水淹了一半。文颖就对大家说,"都说梦是虚的,人们的传说,得检验后才干证明啊。"于是把棺材挪了,埋葬以后才离去。(出《搜神记》)

          王樊

          【译文】

          《敦煌实录》上说:王樊逝世后,有盗墓人挖开他的坟,看见王樊在墓中和人用樗蒲玩赌博的游戏。看见盗贼,王樊请他喝酒。盗贼惶恐惧怕,就喝了酒。然后就看见一个人牵墓中的一匹铜马走了。当天夜里有位神人来到城门前说,"我是王樊派来的。有一个人盗墓,王樊用酒染黑了盗贼的嘴唇,天亮后请你查验抓住他。"盗墓贼进城时,果然被守城门的人认出,绑起来一审,果然像那神说的一样。(出《独异志》)

          秦巨伯

          【译文】

          琅邪县的秦巨伯,六十岁。有一次夜里出去喝酒,经过蓬山庙时,看见他的两个孙子迎上前来,扶他走了一百多步,忽然把他的脖子揪住往地上按,还骂道:"老东西,你那天打我,我今天就该杀了你!"

          秦巨伯一想,前几天真是揍过孙子,就装逝世躺下。两个孙子就扔下他走了。回到家后,就要整理两个孙子。孙子又奇异又惧怕,不住磕头说,"我们作孙子的怎么敢作出这种事呢?是不是鬼怪作崇呀。您再试试看。"秦巨伯心里就清楚了。

          几天后,他又装醉来到庙前,果然又见两个孙子迎上来搀扶。秦巨伯狠狠抓住他们,一个也动弹不了,拖到家里一看,还是那两个人,就用火来烧烤,直烧得他们肚子后背全都胡焦了,才扔到院子里,成果还是都逃掉了,秦巨伯懊悔万分。

          一个月后,他又伪装喝醉了,怀揣着刀夜晚出去。家里人不知道他那里去了,夜深还不回。他的两个孙子也担忧再遇上鬼怪,就一块出去迎他,成果被他全给杀逝世。(出《搜神记》)

          宗岱

          【译文】

          宗岱当青州刺史时,严禁百姓胡乱敬神,还写了《无鬼论》,道理讲得很精辟,没人能驳倒他,连邻州的人们也被他说服。

          后来有个书生递了名贴来见宗岱,两个人谈了很久,宗岱始终保持自己的论点。有时候宗岱用辞不当,书生就替他引申提示。后来谈到《无鬼论》,书生就一再地驳斥,宗岱有点说不过了,书生就整整衣服站起来说,"你断了我们的祭祀供奉二十多年,你有青牛和长须仆人,维护你不受困扰。你到现在奴仆潜逃,青牛已逝世;今天我们也要制一制你了。"说完书生就不见了。第二天,宗岱也逝世了。

          画家TSUKI为《牡丹亭》绘制的9幅gif动画:2.南宋的南安太守杜宝(杜丽娘之父)在一个春日下乡劝农【gif】

          【▲提示:上图为gif动图,点开图片可看到动态】

          郑奇

          【译文】

          后汉时,汝南汝阳的西门亭馆舍闹鬼。宾客住这馆舍的很多人逝世去,或者头发突然被鬼剃光,或者精力失常。

          有个当郡侍奉掾的宜禄人郑奇到西门亭去,离亭六七里遇见一个漂亮的女子请求搭他的车,郑奇起初不允,后来就让她上了车。到了西门亭,和女人一块到了楼下并要送女人上楼。吏卒说楼上常闹鬼,劝郑奇别上楼。郑奇说,"我不怕。"当时天已经黑了,就和那女人一齐上楼,并和她同宿了。天没亮郑奇就走了。

          亭卒上楼扫除,看见那女人已逝世去,大吃一惊,赶快去报告亭长,并敲鼓召集周围村落的管事的一齐来看那个逝世女人,才认出女人是亭西北八里的吴家女子,刚刚逝世去还没埋。夜晚,女人尸体前的长明灯突然灭了,等再点上灯才发明女尸不见了。于是女子他家把她的尸体领回去。

          郑奇上路后,走了几里地突然肚子痛。走到南顿的利阳亭,肚子痛得更厉害了,很快就逝世去。后来那楼就再也没人敢上去了。(出《风气通》)

          钟繇

          【译文】

          钟繇有一阵忽然不去上朝了。性格也和过去不一样。同僚朋友问他怎么回事,钟繇说常有一个漂亮非凡的女人来。朋友说那必定是个鬼怪,应当杀了她。

          后来那女人来会钟繇时站在门外质问道,"为什么起了杀我的意思?"钟繇像平时那样说,"那有这事?"还是非常亲热地把那女人叫进屋来。钟繇举刀要杀实在不忍心,就用刀砍伤了她。女人逃出屋,用新棉花边跑边擦身上的血,血滴到路上。

          第二天,叫人顺着血迹找到一个大坟墓,棺才里躺着个女人,象活人似的,穿着白绸衫红繍坎肩。一看,是伤在大腿上,用坎肩里的棉花擦的血。从此那女人再也没有来。(出《幽明录》)

          【阐明:】

          钟繇是三国时代魏国重臣,有名书法家。后世尊为“楷书鼻祖”,与书圣王羲之并称“钟王”。相貌不凡,聪明过人。

          《三国志·钟繇传》记录:钟繇幼时曾与叔父钟瑜一起去洛阳,途中遇到一个相面者,相面者看到钟繇相貌,便对钟瑜说:“这个孩子面相富贵,但是将有被水淹的厄运,请警惕行走。”成果,走了不到十里路,在过桥时,钟繇所骑马匹突然惶恐,钟繇被掀翻到水里,差点被水淹逝世。钟瑜看到算命先生的话应验,便越来越观赏钟繇,供应他钱财,使他专心学习。

          据《笔阵图》记述:钟繇小时候追随刘胜去抱犊山,学习三年书法,常与曹操、邯郸淳、韦诞等人一起谈论书法。一次,钟繇向韦诞借《蔡伯喈(即蔡邕)笔法》看看,韦诞没有借给他。钟繇赌气捶胸,口吐鲜血。曹操取出五粒灵丹让他服下,才救了他一条生命。韦诞逝世后,钟繇命人盗掘他的坟墓,终于得到了这部《蔡伯喈笔法》。从此,钟繇的书法日见长益,更趋精妙。钟繇全神贯注地研习书法,有时躺在床上用指书写,常常将盖在身上的被子穿破。有时上厕所,竟然忘却出来。他看到各种物件都想到书法,试图将它们书写,描画下来。钟繇还很善于三色书(即铭石书、章程书、行押书)。

          夏侯玄

          【译文】

          夏侯玄被司马景王杀了以后,族人为他设酒肉祭奠。看见他来到灵牌的座上,把自己的头摘下来放在一边,把供桌上的鱼果酒肉往脖腔里塞,塞完自己又把头安上说,"我已经上请于天帝了。世宗将没有后人。"不久就产生了永嘉之战。部队回来后世宗逝世了,没有儿子。(出《异苑》)

          稽康

          【译文】

          稽康(晋朝"竹林七贤"之一,作过"中散大夫",故原文中称他为"中散")有一次在灯下弹琴。忽然有个妖怪进屋,高一丈多,穿黑衣服,腰扎皮带。稽康盯着妖怪看了一会儿,一口吹灭了灯说,"和你这样的妖怪同在灯光下,我真觉得羞耻!"还有一次,他出门远行,走到离洛阳几十里的处所,住在月华亭里。有人告知他,这里过去常杀人。

          稽康为人潇洒旷达,一点也不怕。一更时他在亭中弹琴,弹了好几个曲子,琴声婉转动人。忽听到空中有人叫好。稽康边弹边问:"你是谁呀?"答复说,"我是一个古代幽灵,逝世在这里,听你的琴弹得清爽婉转,我以前喜好琴所以来观赏。我生前没得到妥当的安葬,形象损毁了,不便现形和你会晤。然而我十分爱好你的琴艺。如果我现形,你不关键怕讨厌。你再弹几只曲子吧。"

          中国水墨动画片的绝唱《山水情》片断,1988年上海美术电影制片厂拍摄。执笔的是山水画家吴开明,伴奏的是古琴家龚一

          【▲提示:此为gif动图,点开图片可看到动态】

          稽康就又为鬼魂弹琴,鬼魂就合着琴声打拍子。稽康说,"夜已深了,你怎么还不现形见我,你的形象再恐怖我也不会在意的。"鬼魂就现了形,用手捂着自己的头说,"听你弹琴,我觉得心境舒服,仿佛又回生了。

          中国水墨动画片的绝唱《山水情》片断,1988年上海美术电影制片厂拍摄

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          于是就和稽康谈论琴艺方面的理论,谈得很有道理,并向稽康要过琴来,自己弹了一首有名的古典《广陵散》。稽康请求鬼魂把这首曲子教给他,鬼魂就教了。稽康过去曾学过,但学得远远不如鬼魂弹得好。鬼魂教完后,让稽康起誓决不再教给别人。天亮时鬼魂告别说,"虽然我们只来往了一夜,但友谊可以胜过千年啊!现在我们永远分辨了。"两个心里都十分悲伤。(出《灵鬼志》)

          中国水墨动画片的绝唱《山水情》片断,1988年上海美术电影制片厂拍摄

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          倪彦思

          【译文】

          吴时嘉兴有个倪彦思,住在县城西边墓道边上,有个鬼住在他家。鬼能吃能喝能跟人说话,只是不现形。倪彦思的仆人婢女有时背后骂主人,鬼就说,"我告知你们主人。"倪彦思就处分仆人,仆人再不敢偷骂了。鬼还总纠缠彦思的小老婆,倪彦思就请了道士来撵鬼。

          道士摆好酒肉正要祭神,鬼却弄来厕所的粪洒在酒肉上。道士就使劲敲鼓召请诸神,鬼就拿便器跳到神座上吹出军中画角的声音。不大会儿道士感到背上发凉,脱了衣服一看是那便器钻到衣服里,道士只好逃掉。

          夜里倪彦思和老婆在被窝里磋商除鬼的事,鬼就在屋梁上说,"你敢和你老婆讲求我,我就断你的房梁。"接着就听见忽隆隆的截梁声。倪彦思怕梁断就点上灯看,鬼把灯吹灭,梁声就更大了。倪彦思怕屋子塌,就让家中老小都躲出去。再点上灯看,房梁却好好的。这时鬼大笑说,"还敢不敢讲求我了?"

          郡里的典农官听说后对人说,"这个鬼必定是狐狸变的。"鬼就跑去对典农官说,"你偷了官仓里几百斗谷子藏在某地了,当官的贪污,还有脸议论我。看我不把你的丑事告官,让官府搜出你藏的食粮!"典农官吓坏了,忙向鬼报歉赔罪,以后再也不敢讲鬼的事了。过了三年后,这鬼就没了,也不知去了那里。(出《搜神记》)

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          沈季

          【译文】

          吴兴人沈季在吴天纪二年当豫章的太守。大白天在厅上看见一个人头戴黄巾身穿白绸衣,自称是"汝南平兴许子将",请求给他迁坟,说完就不见了。沈季找他的坟,找不到,只好祭奠招魂作了安葬礼。(《豫章记》)

          糜竺

          【译文】

          糜竺像陶朱公那样精于盘算经商有道,获得了亿万的利润,光库房就上千间。比得上王侯的豪富,他的申明震撼了阴阳两界。

          (此图为gif动图,点开图片可看到动态)

          他家马圈旁边有一座古墓,里面有一副尸骨。有天夜里糜竺听见哭声就出去找,只见一个光着上身的女人向他走来说,"汉代末年赤眉造反,挖了我的墓,砸了棺材剥去我的衣服。我光着身子躺在地下已二百年了,请将军把我深葬,并给我件衣服遮身子。"麻竺就命人做了一石椁(棺外套棺)和瓦棺材,设祭礼把那女人安葬,并在她墓上放了一套青布衫裙。

          一年后,糜竺走路时忽然见到那女人坟上围绕着像龙蛇般的青气。有人问他是不是龙怪,他自己也很奇异,就问他的僮仆。僮仆说,"常常看见一根青芦杖从墓门出出进进,也猜忌是神,没敢说。"

          糜竺为人好忌多疑,好听信谗言拷打杀人,所以僮仆不敢多说话。糜竺家里的财物堆积如山,无法计数。家里拿在月下承露取水的大盘装满了鸡蛋大小的珍珠,放了一院子,所以他家叫"宝庭",不许外人看。

          【▲提示:此为gif动图,点开图片可看到动态】

          有天忽然有几个青衣童子来说,"糜竺家将产生火灾,一切都将烧尽。由于你能可怜无主的枯骨,上天念你的功德,派我们来救火,使你的财物不至于全毁于大火。从现在起,你自己也要想想措施。"糜竺就让人把库房周围都挖了沟渠防火。然而十天后火从库房内着起来。这是因为太阳太毒,天长日久的旱晒东西本身就能自燃,珠玉珍宝烧得只剩下十分之一。

          大火旺时,看见几十个青衣童子前来救火,有像云似的青气盖在火上火就灭了。童子又让糜竺多养些鹳鸟之类,因为鹳鸟能把水存在窝里。糜竺就让仆人收养了几千只鶄(池鹭)养在水池里以防火。

          失火后,糜竺感慨地说,"看来人的财运是有限度的,不能聚财无度,不然财富就会招来祸害。"

          后来三国交战,须要大批财物。糜竺就向刘备献了大批的珍宝车马衣物,黄金一亿斤,还有数不尽的绫罗绸缎绵繍毡毯,堆得像山,还献了一千匹骏马。后来蜀国亡了,糜竺变得一无所有,含恨而逝世。(出《王子年拾遗记》)

          黄金造型的创意蛋糕

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          糜竺是刘备手下主要谋士,刘备等三国人物,详见如下连载:

          《三国演义》品读(3):刘备三辞徐州牧(十套珍稀古画插图)

          王弼

          【译文】

          王弼给《易经》作注解时,常讥笑已逝世去的也曾注过《易经》的郑玄说,"那老东西一点也没理解《易经》的真意。"一天夜里忽然听见外面有脚步声,片刻进来一个人,自称是郑玄,并叱责说,"你这样年青,做学问只不过是穿凿附会而已,怎么竟敢讥笑讽刺老子呢?"说完就气呼呼地走了。王弼十分厌恶,后来得了瘰疠而逝世。

          陈仙

          【译文】

          吴时陈仙在外面经商,赶着头驴经过一个空宅,这宅子高屋大院朱红门,但不见里面有人。陈仙牵着驴进去住下了,半夜听见有人说:"这小子胆真不小,不怕摊上灾害。"只见一个人来到面前喝斥道:"你怎么敢私闯我的官舍?"

          当时月色迷蒙,见那人脸上黑乎乎的,眼眶里没有眼珠子,豁嘴唇外露着牙齿,手里拿着黄绳子。王仙吓得一气跑到后村,对村人说了这事。村里人说那里本来就有恶鬼。第二天陈仙再去看昨晚住的处所,只见一片高高的坟墓中有深深下落的处所而已。(出《幽明录》)

          胡熙

          【译文】

          吴时当左中郎广陵相的胡熙字元光,有个女儿叫胡中,已经许给了人等候出嫁时,忽然有了身孕,连自己都不知道是怎么回事。胡熙的父亲胡信治家很严,就命令胡熙的妻子丁氏杀掉女儿。突然听见女儿肚子里有鬼在吱吱地叫着说,"为什么要杀我妈?我某年某月某日就要诞生了。"左右又惊又怪,就告知了胡信,胡信来一听,果然如此,就没有杀。

          后来婴儿生下后,只能听到小孩的声音却不见形。稍大以后,也能说人话。胡熙的妻子为这鬼孩另设了床帐。有一天鬼孩说,"我将现一次形让姥姥看看。"胡妻一看,鬼孩在一块红布里包着,衣服前后缀着金钗,手臂长得很好,擅长弹琴。

          鬼孩常问姥和娘爱吃什么,就弄来些果脯酒枣之类孝敬。鬼孩的娘坐着缝衣,鬼孩就来抱母亲的腿,攀爬母亲的后背玩耍了几次,胡中不耐心了,就说:"人真是不能和鬼的儿子在一起。"鬼孩就在旁边赌气的说,"我不过和娘玩玩,就骂我是鬼儿子。我现在要从你手指里进到你肚里去,让你知道知道。"胡中立刻就感到手指强直而且很痛,像有个东西从指甲里钻进去,慢慢从手臂钻进大腿里,像刺一样痛得要逝世。鬼孩的姥姥赶快摆上祭品求告,过了一会儿,痛终于止住了。(出《录异传》)

          鲁肃

          【译文】

          孙权得了病。一个巫师报告说,有个鬼戴着绢的头巾,像是已经故去的将相。门卫喊他他也不理,一直走进宫来。当夜,孙权果然看见已逝世的鲁肃来拜会,衣服头巾和巫师说的完整一样。(出《幽明录》)

          卷第三百一十八 鬼三

          (目录:)

          陆机 赵伯伦 朱彦 桓回 周子长 荀泽 桓軏 朱子之 杨羡 王肇宗 张禹 邵公 吴士季 周子文 王恭伯 李经 谢邈之 彭虎子 司马恬 阮德如 陈庆孙 甄冲

          陆机

          【译文】

          陆机第一次到洛阳去,进了河南,先到偃师。当时天色昏暗,看见道旁好像有民房,就进去投宿。见屋里一个少年,身旁放着一本《易经》,正在玩投壶游戏【注】

          少年和陆机谈起经学,谈得十分玄妙深邃,陆机心中十分赞佩,没法和少年对话争辩。第二天一早上路,到旅店去雇马,听旅店的老妇说,旅店以东十几里没有人家,只有山阳王家的一座坟墓。陆机就跑去看,只见一座坟上乌云翻卷,高大的树木遮住了阳光,才知道昨天遇见的少年就是精通《易经》的王弼。(出《异苑》)

          【gif】明代,商喜《明宣宗行乐图》局部:投壶,北京故宫博物院藏【据此制造的动态图】

          【▲提示:上图为gif动图,点开图片可看到动态】

          【相干浏览:】

          【中华射礼】(4)古代投壶,不仅仅是一场游戏

          《太平广记》白话译文:07 文才技艺卷:卷225~227 伎巧(绝艺)+卷228 博戏【古代神技】 (←里面有投壶等古代游戏)

          赵伯伦

          【译文】

          秣陵人赵伯伦坐船到襄阳去,船上人杀了猪盘算祭祷江神以保行船平安,然而到真正祭祷时,人们把肉吃得只剩了一块猪腿了。

          这天晚上赵伯伦等梦见一个老翁和一个老婆婆,鬓发苍白,穿着布衣,手里拿着划船的篙桨,满面怒容。第二天船动身后,不是陷在沙滩就是撞上礁石,怎么尽力也逃不过去。于是赶快摆上丰富的礼品祭告江神,船行才顺利起来。(出《幽明录》)

          田中达也微距摄影:Shortcut(抄近路)。注:“咦?在这样的处所有近路…”今天是面包纪念日。↓之后成为这样……)

          【▲提示:上图为gif动图,点开图片可看到动态】

          朱彦

          【译文】

          永嘉人朱彦,到永宁野外开了块荒地筹备盖房,就听到野地有音乐声和小孩哭叫声。夜里来了个身体高大的人把他生的火给弄灭了。朱彦一向胆大,就是不挪处所,成果后来也平安无事。(出《异苑》)

          桓回

          【译文】

          在并州当祭酒的桓回,在刘聪当皇帝的建元三年时在道上遇见一个老人,向他探听说:"有个乐师叫成凭,现在任什么职?我和他有过来往。因为我为他说情,他能当上孝廉。你如果见到他,请替我问候。"桓回问老人姓名,老人说:"我是吴郡的麻子轩。"说完就不见了。

          桓回见到成凭就传达了老人的意思。成凭叹息说:"过去有过这个人,但已经逝世了五十年了!"中郎荀彦舒听说了这事,为那老人写了一篇祭文,让成凭筹备了祭品,在大路口上祭奠了老人。(出《异苑》)

          周子长

          【译文】

          周子长住在武昌五大浦东岗头。咸康三年,他到寒溪的稽家去串门,嵇家离五大浦不过几里,周子长晚上回家去。走到东岗上,本来是空荡荡的岗上突然出来了几间瓦房堵住道,看门的人上前一把就抓住子长的头。

          周子长说:"我是佛门弟子,凭什么抓我?"那门官说:"你要是佛门弟子,能背经吗?"子长就背诵四天王和庶子经,背了好几遍,那门官仍抓住不放。子长就骂道,"你这个武昌鬼,告知你,我是佛门弟子,给你背了好几遍经,凭什么还不放我?"捉他的人就松开了,屋子也顿时不见。

          但鬼还是在后面追他,追到他家门口堵着门不让周子长进,周子长也说不出话来,抓着鬼往寒溪寺而去。周子长抓住鬼的胸口说:"我要把你抓到庙里去见和尚!"鬼也抓着子长的胸口,互相拖着趟过五丈塘后往西走。

          后面跟着的一个鬼对拖子长的鬼说:"快放了他吧,不然再往西就把咱们弄到庙里去了。"前面的鬼说,"他也抓着我呢,怎么放?"子长对后面的鬼说:"寺中正有秃和尚,我可是不怕和尚。"后面的鬼小声说,"你在走近城东遇见和尚时怎么神色都变了呢?"就都大笑起来。子长回到家,已经过三更了。(出《灵鬼志》)

          大清各行各业:化缘僧。挪威奥斯陆皇家大学图书馆藏

          荀泽

          【译文】

          颍川人荀泽太元年间逝世了,逝世后鬼魂现形,并和妻子鲁国女人孔氏持续相好。后来孔氏怀孕,十个月后生下了一滩水。孔氏家别的房里正在作酱。荀泽说:"我已经逝世了,家里不该作酱,可是你偏偏作了,害得阴间的上司命我天天数豆粒,使我疲劳不堪。"过了一段时光鬼魂再也不找孔氏了。(出《异苑》)

          桓軏

          【译文】

          桓軏在太元年间当巴东太守。他把家留在江陵,带着妻子的奶妈陈氏和儿子道生一起王巴东上任时,道生不幸在急流中淹逝世。道生逝世后现形说:"我现在是河伯神的侍从,给了我二十天假暂时回来。"后来道生的母亲赶来,悲哀得大哭。桓軏养着一只黑鸟,突然用翅膀掩住道生母亲的嘴,她舌头就长了个瘤,从此就再也不能哭了。(出《异苑》)

          朱子之

          【译文】

          东阳郡的朱子之的家中,常有一个鬼光临。有一次朱子之的儿子得了心口疼的病,鬼说:"我告知你个偏方,把老虎卵子烧汤喝就能好。你给我找一把大戟,我去给你弄。"家里人就拿来一把戟,鬼拿着戟走了,不大功夫就回来了,把戟放在院里,把老虎卵子扔在地上,卵子还热乎乎的呢。(出《齐谐记》)

          杨羡

          【译文】

          孝武帝太元末年时,吴县杨羡家来了个鬼,象猴子,长着人脸和头发。杨羡每次吃饭,鬼都来抢吃。杨羡妻子在织布时,杨羡拿刀追杀鬼,鬼跑向杨妻,把杨妻变成了鬼。杨羡猛砍下去,见鬼从妻子身中跳出来拍手大笑,才知道上了当。一看妻子已经碎成了十几段。妻子已怀孕六个月,胎儿已长头发。杨羡可惜悲哀而逝世。(出《广古今五行记》)

          王肇宗

          【译文】

          太原人王肇宗病逝世后现形,和他的母亲刘氏及妻子韩氏一起叙谈,并向母亲要酒喝。母亲给他倒了酒,他连说,"好酒!"对妻子说:"咱们也就是分辨三年而已。"妻子穿了三年丧服,服满后病了,就说:"自古以来夫妻逝世能同穴是很难办到的。如果真有,那是双方特殊盼望才到达的。"于是韩氏拒不服药而逝世。(出《述异记》)

          张禹

          【译文】

          永嘉年间,黄门将张禹外前途过一个大湖,天色昏暗,忽然看见一个府宅大开着门,就走进了前厅。有一个使女出来问,张禹说因为遇见了雨,想求宿。使女进去报告,不一会儿出来请张禹进去。看见一个三十多岁的女子坐在帐子里,有二十多个使女衣服都十分富丽。

          女子问张禹想要点什么,张禹说带着饭,毛病喝的。女子叫拿了个锅来,点火给他作汤。都听见汤沸声了,但一摸锅还是冷的。

          女子说,"我是已经逝世了的人。坟墓里没有什么和人间雷同的事,我很惭愧。"接着就呜咽着告知张禹说:"我是任城县孙家的女孩。父亲是中山太守。我嫁给顿丘的李氏,生了一男一女,男孩十一,女孩七岁。我逝世后,李氏娶了我的丫环叫承贵的为妻。现在我儿子经常被承贵打得逝世去活来,我十分悲哀忿恨,盘算杀了承贵。然而我一个逝世去的人力气不足,需要辅助。我托你辅助我,我会重谢你。"

          张禹说:"我虽然同情你,但人命关天,我不敢干。"女子说,"我不是让你亲自用刀杀她,只请你给李氏说一说我跟你说的话,李氏爱惜承贵,必定会设祭除灾。那时你就说你能有法让承贵消灾免难,那时承贵必定会亲自加入祭事,我就可找机遇杀了她。"

          张禹答应了,天明后张禹分开孙氏女的坟墓,就找到李氏说了详情。李氏大惊,就告知了承贵。承贵十分惶恐,就向张禹求救。这时只见孙氏女带着二十多使女涌进屋来用刀刺逝世了承贵。几天后,张禹又经过大湖,孙氏女派使女送来五十匹彩绸报答张禹。(出《志怪》)

          邵公

          【译文】

          邵公得了疟疾,好几年不好。有一次他在别墅里住,疟疾发作时,看见有几个小孩子抓着他的手脚。邵公因为眼睛发昏,突然起来抓,只抓住一个小孩。小孩立刻变成一只黄鹢鸟,其余的都跑了。邵公就把鸟绑上带回家挂在窗上,盘算杀了吃。到天亮,鸟没了,他的病疾也好了,当时有些得虐疾的,只要喊一声"邵公!"就能渐好。(出《录异传》)

          吴士季

          【译文】

          嘉兴县令吴士季,曾得了疟疾。他坐船经过武昌庙时,派人去庙里祈祷神赶走疟鬼。晚上刚睡着,就梦见水塘上有人骑马飞驰,好像有急事,看见吴士季才立刻下马,和一个官员一同跑到船后,绑着一个小孩带走了。吴士季的病也就好了。(出《录异传》)

          周子文

          【译文】

          元帝末年,谯郡有个周子文,小名叫阿鼠,家在晋陵郡延陵县,年青时爱打猎。有一次进山打猎,和错误走散。忽然在山间看见一个五尺多高的人,手持弓箭,箭头有二尺多宽,象霜雪那么白,那个人忽然喊了一声"阿鼠!"周子文不觉就答应了一声。那人立刻拉满了弓,对准了周子文。周子文吓得立刻趴下,也动弹不了。那人就立刻不见了。伙伴找到周子文时,周已经不会说话。用车拉回家去,不几天就逝世去。(出《广古今五行记》)

          田中达也微距摄影作品:Horseback archery(马背射箭)。注:「涙で的が見えぬっ!」(“眼泪流得都看不清靶子了”)

          王恭伯

          【译文】

          晋代的世家王恭伯,字子升,会稽人,长得风流潇洒。是东宫舍人,请假回吴地休息。有一天,在东门驿站的亭子上对月弹琴。忽然有个女子带着个使女走来说:"我平生最爱弹琴,盼望跟你一起弹。"女子十分美艳,恭伯就留她同住。拂晓分辨时,女子送恭伯一个锦缎褥子一个香荷包,恭伯也送女子一个玉簪。

          天亮后,听说邻船上一位吴县令刚逝世去的女儿棺前丢了一个锦褥和一个香荷包。不一会就有官员到各船搜查,在恭伯船上就搜到了。恭伯惧怕,就实说了,并说:"我也赠给她一个玉簪。"县令检验,果然在女儿尸体的头上找到了玉簪,悲哀得大哭,然后叫来恭伯行了女婿的礼。他女儿名叫稚华,逝世时才十六岁。(出刑子才《山河别记》)

          李经

          【译文】

          桂阳人李经,被朱平拿着戟追杀。走了一百多步,忽然看见一个鬼有一丈多高,挡住朱平说:"李经还有阳寿,怎能杀他?如果不听硬杀,你的手必定受伤。"

          朱平乘酒醉一直追到李经家,鬼也跟到。朱平看见李经,刚一举刀,忽然就站着不能动了,好象被绑住了似的。一看,左手果然受了伤。朱平站在院里直到天黑才醒过来走了。鬼说,"我事先对你说了,你怎么不听呢?"说完就不见了。(出《幽明录》)

          谢邈之

          【译文】

          谢邈之去赴任当吴兴郡守,手下有个当给使的邹览乘装柴的船在后面押送。到了平望亭时夜晚下起了雨,队伍都停下来。邹览在船上呆着,无处投宿。看见塘下有人家灯火,就投靠去了,来到一座草房,屋里有个男人大约五十岁,深夜编织草帘,旁边另一个床上有个小孩约十岁。

          邹览恳求寄宿,那男人痛快地答应了。那小孩一直在哭泣,男人怎么哄也不停地哭,一直哭到天亮。邹览问那男人孩子为什么这样哭,男人说:"他娘要改嫁,他舍不得,才哭。"

          天亮后邹览上路,回头看基本没有草房,只有两个坟,埋在很深的野草中。走了一阵碰见个女人坐船来,对邹览说:"这一带基本没有人走,你怎么从那里走出来?"邹览就把所看见的事告知了女人。

          女人说:"那孩子就是我儿子啊!我盘算改嫁,所以来墓上告别。"说完就抽咽起来。到了坟前就号啕大哭起来,并决心不再改嫁了。(出《录异传》)

          彭虎子

          【译文】

          彭虎子,年青有力量,常说世上没有鬼神。母亲逝世后,巫师告诫他说,某天殃神要到家来,见人就杀,最好出去回避一下。全家老少都逃出去回避,只有彭虎子不走。

          半夜,只见有人推门进来,到东屋西屋都没找到人。第二次又进屋,直接到彭虎子的住室。彭虎子惊慌没措施,看见床头有个大瓮,就跳进瓮里去,用块板子盖着头。后来感到母亲坐在板子上。有人问板子下有没有人,听得母亲说:"没有。"然后就领着人们走了。(出《稽神录》,明抄本作出《幽明录》)

          司马恬

          【译文】

          邓艾庙在京口,庙只不过是间草屋。晋安北将军司马恬在病中梦见一个老翁对他说:"我是邓公,我的房子坍塌破坏,请你给修修。"后来一探听,才知道是邓艾神,就给庙改成了瓦屋。

          隆安年间,有个人和一个女子在邓艾庙的神座上幽会,被大蛇缠了好几圈。后来女家的人赶来,用酒肉祭祷,蛇才松开他们俩。(出《幽明录》)

          阮德如

          【译文】

          阮德如曾在茅厕看见一个鬼,一丈多高,浑身黝黑眼睛很大,穿着白单衣,戴着个头巾,离他只有一尺多远。

          阮德如平心静气慢慢地笑道:"都说鬼面目可恨,果然是这样。"那鬼一听,害羞地逃掉了。(出《幽明录》)

          画家TSUKI为《牡丹亭》绘制的9幅gif动画:6.杜丽娘得到阎王准许,分开枉逝世城【gif】

          【▲提示:上图为gif动图,点开图片可看到动态】

          陈庆孙

          【译文】

          颍川陈庆孙家后面有一棵神树,来求福佑的人多了,就在树下立了个庙,叫"天神庙"。陈庆孙有头黑牛,神在空中说:"我是天神,很爱好你的黑牛。你要不给我,下月二十日我就杀了你儿子。"

          陈庆孙说:"人的寿命是天定的,你管不着!"到了下月二十日,他儿子真逝世了。天神又来说:"再不给我牛,五月里杀你妻!"陈庆孙还是不给牛。到五月,妻子也逝世了。天神又来说:"再不给我牛,秋天就杀了你。"陈庆孙还是不给。

          但到了秋天,陈庆孙并没逝世。鬼反倒跑来向他赔罪说:"你为人正派不邪,将来还会有大福。请你别对别人说这事,要让天地知道了,我罪不可转。我是看见阴司管人间寿命的小鬼,从他那里得知你儿子和你妻子的寿命期限,才来诈骗你好骗些吃食,请千万饶了我。你的阳寿簿子上写的是八十三,你家也正是走好运,所以鬼神都在暗中佑护你,我以后也情愿给你当奴仆了。"接着就听见那鬼不断的磕头声。(出《幽明录》)

          田中达也微距摄影:Ketchupfire(番茄酱篝火)。注:2015年的火也

          甄冲

          【译文】

          甄冲字叔让,中山县人,到云社去上任当县令,还没走到惠怀县,忽然有个人来通报说:"社郎一会就到。"社郎很年青俊秀,坐下问过寒暖以后说:"我父亲派我来是因为对您十分仰慕,想高攀您,盘算把我妹妹许配给您。先让我来表现一下这个意思。"甄冲惊讶的说:"我这么大岁数,而且有妻室,这话从何说起?"社郎又说:"我妹妹正值芳龄,容貌无双,必定要选一个最好的配偶,你何必谢绝呢?"甄冲说:"我是个老翁,现在有夫人,这事怎么能胡来呢?"

          两个人重复争辩了几次,甄冲毫不摇动,社郎脸上现出怒色,说:"我父亲会亲自来,恐怕你就不敢违背了吧。"社郎刚一走,就见两岸有些戴头巾的人拿着马鞭,排列着队伍,随从很多,不一会社公到了。仪仗侍卫像王侯,坐着马车。车伞盖帐帘还遮着好几辆车,女郎乘着四望车,车前后有几十副围幛,有八个使女卫侍在车前,衣服华贵世所罕见。

          接着就在甄冲邻近的河岸上搭起了帐屋,铺上地毯坐席,社公下了车,曲膝坐在一张桌前,坐的是白毡垫,旁边是玉痰盂,玳瑁的手巾笼,手持白塵尾的拂尘。女郎在东岸,黄门侍卫拿着白拂尘在车旁站班,婢女在前引路。社公请左右的官员请来甄冲让在前面坐,官员有六十人。然后命奏乐。

          敦煌壁画:西魏-285窟南壁-沙弥守戒故事第3段局部1:国王手挥麈尾(右),少女之父交罚金(左)

          敦煌壁画:西魏-285窟南壁-沙弥守戒故事第3段局部1:国王手挥塵尾【gif动图】。敦煌研讨院制造

          【▲提示:上图为gif动图,点开图片可看到动态】

          社公对甄冲说:"我有个丑恶的女儿,对你十分钟情,看中你的品格高洁,想和你结亲。刚才我派我的儿子已经宣示了我的旨意。"甄冲说:"我已经年迈,而且已有家室,儿子也大了。虽然承蒙你重视,我也不敢从命。"社公又说:"我女儿有二十岁,姿容颇佳,品格也具备,现在就在岸上,盼望你不要再推脱,赶快行大礼成婚吧。"

          甄冲越来越心烦,心想必定是妖魔,就拔出刀来放在膝上以逝世抗拒,不再跟社公说话。社公大怒,下令召来了两只斑纹虎,虎张开血盆大口朝着甄冲狂吼,高低窜跳了几十次。

          社公一直守到天明才走,留下一辆车和几十个侍从,盘算接甄冲去。甄就转移到患怀县的上县去住。社公留的车和侍从也到了大门口,有一个穿单衣戴头巾的人出来挡住说:"你们就停在此处,不许再往前走。"甄冲躲了十几天才敢走,但走时又看见两个社公派来的人一直跟他到了家。甄冲到家没几天就得了病,终于逝世了。(出《幽明录》)

          【相干浏览:】

          甄冲坚拒妖精求婚,《西游记》里也有一段类似故事:唐僧夜遇四树精、杏花妖仙逼婚(情节很有趣),详见:

          《西游记》新解(十套珍稀古画插图)64(下):文艺钓饵,温顺杀手——面对杏仙挑逗,唐僧猛醒,斩草除根

          ▼上面所配图出自敦煌壁画,详见:

          【神游千年,大美敦煌】西魏-285窟【3】南壁:沙弥守戒组画【大图】

          【提示:】

          若是爱好文中“小人国 微距摄影”的配图,可查阅如下链接:

          小人国,大世界:田中达也创意微距摄影(高清大图图集)【连载目录】

          此外,本文所配图,还有来自如下图册(挺有趣):

          《大清各行各业》图册(下)卖生涯用品与娱乐杂耍(挪威奥斯陆皇家大学图书馆藏)

          【延长浏览——鬼神故事:】

          人鬼一体:《画皮》原文与译文(配图:清光绪画册《聊斋图说》)

          傀儡人生戏一场:南宋-李嵩《骷髅幻戏图》赏析(←有关“人生逝世亡、红粉骷髅”等哲思)

          13米巨幅卷轴《因果图鉴-地狱变相图》江逸子绘(1)【超大高清约200幅】

          版画+小说原著《锲五代 萨真人得道咒枣记》(明万历时代余氏萃庆堂刊本)【高清大图】

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